lunes, 13 de junio de 2011

Bombas Hiroshima y Nagasaki


Mis mejores trabajos

Mis mejores trabajos este trimestre han sido los que hemos trabajado en grupo, en el que nos tocó el tema del Franquismo, los artículos del blog, los cuestionarios y las actividades mandadas por Pencho.

¿De qué modo he aprendido mejor?

En este trimestre he aprendido bastante mejor que en otro ya que me gustaba mucho el tema de la primera guerra mundial y segunda guerra mundial y Pencho nos mandó artículos para investigar algo más acerca de temas que quedaban algo menos claro, la manera en que Pencho narró la primera guerra mundial y la segunda guerra mundial nos gustó mucho en general, era como leer un libro de aventuras, así que creo que siguiendo las pautas de este trimestre y poniendo alguna película :D aprendemos de una manera fantástica.

¿Qué no entiendo?

En general, lo he entendido todo, pero hay algún tema por hay suelto que no me ha quedado del todo claro, pero más que eso es un tema que me habría gustado ver un poco más a fondo ya que me gusta como es el ataque de Estados Unidos contra el imperio Japonés ya que según he odio y visto en algunas películas la conquista fue rápida pero no fue solo las bombas atómicas y yasta, sino que hubo una conquista gradual por Indonesia.

El Franquismo.Desarrollo y desarrollismo durante los años 60.

3. Desarrollo y desarrollismo Duran Los Años Sesenta.

3.1 Los planos del Desarrollo.

El franquismo inicio en los Años Sesenta Una ETAPA desarrollista Que condijo un Fuerte Crecimiento Económico de las Naciones Unidas. El motor de los aviones were de Desarrollo de 1964, Cuyos Objetivos Eran El aumento del PNB, El Pleno Empleo y la Integración de la Economía Española En El Ámbito Mundial, párr Ello sí utilizaron Varios Instrumentos:
-La Creación de polos de Desarrollo, Eran enclaves en la Geografía española en Los Que El Estado facilitaba La Creación de Industrias.
-La mecanización de la Agricultura, sí pretendía Que El tractor fuese El Símbolo de la Nueva agrícola española.
-El Fomento del Consumo, la Autorización de Venta una Plazos.
Hidráulico-Un plan, Que preveía la Construcción acelerada de pantanos.
-La Mejora del Transporte.
-La Atracción del turismo, Junto Con Los Emigrantes were Que la principal Fuente de Divisas.
Estós Duran Años HUBO sin alto Índice de Crecimiento, acompañado Que FUE DE UNA Mejora del Nivel de Vida.
3.2 Efectos NEGATIVOS del Crecimiento.
REGIONALES-Desigualdades, MIENTRAS Que Las Zonas favorecidas economicamente despegaban, Las Que No Lo Esteban deprimían sí.
-Se acentuaron Las desigualdades Sociales.
-Insuficiencia de los Servicios.
-Emigracion.
3.3 España, País de Emigrantes.
Las Migraciones were de dos Tipos:
-La Emigracion del campo al estilo de Ciudad, causante del Crecimiento Urbano Descontrolado.
exterior-La Emigracion, "Los Emigrantes" Que trabajaban en El extranjero mandaban una SUS Familias la Mayor a instancia de parte de Sus Salarios proporcionando al País de Las Divisas Para El Desarrollo Industrial.
3.4 Adecuación Política del Régimen.
La nueva Situación Internacional le obligo la ONU Cambio de imagen de cara al exterior:
-La Creación del Tribunal de Orden Público (TOP), sí pasaba servicios juzgado Por la vía civil en Lugar de la militar.
-Ley de Seguridad Social , Pensiones de Jubilación y Acceso A la Sanidad Pública.
-Ley de prensa, Hacia Desaparecer la censura previa.
-Ley Orgánica del Estado, separaba la jefatura del Estado de la jefatura de Gobierno.
-Ley de Sucesión, habia atribuído un Franco La Facultad de nombrar un su sucesor en la jefatura del Estado en la Cual en 1969 nombró al Príncipe Juan Carlos de Borbón.

Gladiator





Roma es la capital donde están los mejores gladiadores, etc.

El Coliseo tenía una capacidad de 50.000 espectadores.
Simulan la batalla de Zama en la película (Caída de Cartago y Aníbal).
Los romanos llamaban bárbaros a los extranjeros sobre todo a los pertenecientes a las regiones bálticas.
El pueblo, con sus gritos y vítores hacen que el emperador indulte a Máximo tras descubrir su verdadera identidad.
Hay tráfico de esclavos, en el que en la película está incluido Máximo.
Los esclavos pasan un proceso de entrenamiento para convertirse en gladiadores.
Aparece armamento típico romano, cascos, escudos, espadas...
El águila, el SPQR y los carros simbolizan el triunfo romano.
La gente con poder solía utilizar pelucas.
Los gladiadores se sienten impresionados por el Coliseo de Roma.
El dómine, césar, magistrado o persona con poder determina si debe o no morir un gladiador tras ser derrotado ( indulto, en el caso de que el gladiador salve la vida por orden de la persona poderosa).
Los gladiadores luchan por su libertad. Las victorias los acercan hacia su libertad.
El rojo es el color de los dioses romanos.
La extensión de Roma llega hasta Oriente. Parece que la película está ambientada en torno al año 0.
SPQR es con lo que los romanos marcaban a los esclavos.
Los templos romanos basados en los griegos aparecen en el film.
El emperador concede 150 días de juegos.
El protagonista es hispano.

Preguntas acerca de la película
¿Fue Cómodo un emperador en la realidad o solo en la película?
¿Marco Aurelio prohíbe los juegos en la realidad?
¿Llegó Cómodo a luchar en la realidad?
¿Existió el personaje de Máximo Décimo Meridio?
¿Cuál es el territorio conquistado por los romanos al inició de la película?



Equivalencia entre dioses Griegos y Romanos


La lista de Schindler

La lista de Schindler es una película que muestra perfectamente el holocausto Nazi, la película narra la historia de un hombre, afiliado al partido nazi por conveniencia que aprovecha la situación económica de esplendor en la guerra para contratar los servicios de un judío que le llevará todo acerca de la empresa, incluso el dinero para formar la empresa sale de inversores judíos que invierten a cambio de cacerolas que será lo que fabricarán, todos la mano de obra son judíos que trabajan por lo mínimo casi como esclavos, pero cuando empieza el holocausto en sí, se intentan trasladar todos los judíos que trabajan a los campos de concentración , entonces Schindler que se hace amigo de los altos mandos militares los convence de instalar la fábrica dentro del campo de concentración, así aguanta un tiempo y se va haciendo famoso entre los judíos como el salvador que da refugio y cobijo ante los nazis.Más tarde se pretende trasladar a los judíos al campo de concentración de Auschwitz, donde estaban siendo aniquilados en duchas de gas y mediante otros métodos y es entonces cuando Schindler termina de convertirse ya que al principió vio al guerra como una oportunidad para enriquecerse a costa de los judíos pero acaba dándose cuenta de la barbaridad que los nazis cometen día a día matando por razones racistas. Entonces Schindler le propone al comandante Goeth la compra de los judíos alojados en su campo que son a la vez sus trabajadores, este acepta. Compra todos los trabajadores que puede, alrededor 1200,separan a los hombres y a las mujeres, y los envían con destino a Brünnlitz, Checoslovaquia, en trenes de ganado. Las mujeres y los niños son enviadas por error a  Auschwitz lo que obliga a Oskar a viajar a por ellos.Una vez en Checoslovaquia la fábrica pasa a ser una fábrica de casquillos de balas para la guerra, Oskar por la noche descalibra las máquinas para que los casquillos no entren bien en las armas y así no puedan ser disparados.Al acabar la guerra, los soldados que tiene allí vigilando a los judíos por orden de los generales nazis, iban a matar a todos los judíos ya que tenían la orden de a la caída de los nazis en Berlín exterminasen a todos los nazis, pero Oskar les habla y consigue que se marchen a sus casas, Oskar les da la libertad y los judíos se lo agradecen regalándole un anillo hecho con las muelas de oro de algunos judíos.Oskar se marcha pero antes se emociona y se siente defraudado por no poder haber salvado a más.Al día siguiente los judíos son liberados por la URSS. Hoy día Oskar Schindler descansa en paz tal y como se ve en la última escena de la película en el cementerio de Jerusalén.

Los Maquis

El maquis, también conocido como la guerrilla o GE (Guerrilleros Españoles), fue el conjunto de movimientos guerrilleros antifascistas de resistencia en España que comenzó durante la Guerra Civil. Los maquis existieron desde el 37 al 52, aunque podemos hablar con propiedad de la existencia de la guerrilla sólo del 45 al 47. Fueron entre 5.000 y 6.000 guerrilleros de los cuales la mitad murieron en el monte, otros se entregaron o fueron capturados y fusilados y de hecho sólo hubo unos 500 supervivientes que huyeron de España. El casi inmediato estallido de la Segunda Guerra Mundial sorprendió a gran parte de los excombatientes republicanos en territorio francés; muchos de ellos se incorporaron a la Resistencia francesa en lo que fue la Agrupación de Guerrilleros Españoles. Acabada la guerra civil, Franco no intentó ninguna reconciliación, hay 450.000 exiliados, 90.000 ejecutados durante la guerra y 41.000 durante la posguerra por motivos ideológicos.
El origen de los huidos es esa represión, su destino era ser ejecutados o la ley de fugas. Estaban desorganizados, huyeron para salvar la vida, apenas tenían armamento y ni siquiera una conciencia política de lo que hacían. Tenían muy difícil huir al extranjero, en Portugal la dictadura de Salazar los hubiera entregado a Franco y desde 1940 en Francia se hubieran topado con la ocupación nazi. Fue la época más sangrienta en la que hubo verdaderas matanzas también por parte de los maquis como una manera terrible de defenderse y para dar lecciones en algunos pueblos.  Entre el 44 y el 45 hay un salto cualitativo. La Guerra Mundial ya estaba decidida y pensaron que había llegado el momento de recuperar la libertad y la República. Es el momento de la guerrilla. Y ésta es una parte de la historia del Partido Comunista de España. Es el PCE quien decide las invasiones del Valle de Arán que fracasan. Pese al fracaso de la invasión, algunas columnas consiguieron progresar hacia el interior y enlazar con las partidas que habían permanecido en el monte desde 1939.

La guerrilla se convierte en un verdadero problema para la estabilización del régimen, un foco perturbador para un régimen aislado y cuyos aliados internacionales acaban de perder la guerra. En el 45 la ONU no acepta a España y en el 46 EEUU, Gran Bretaña y Francia firman un tratado de condena a Franco.
Pero la diplomacia internacional no entiende de sentimientos. Cuando a partir del 47 se estabiliza la “Guerra Fría”, la guerrilla no tiene nada que hacer. Rusia ha recogido su parte del botín, América también, y en este último botín se incluye el apoyo al régimen franquista.
El periodo de máximo apogeo guerrillero fue el comprendido entre 1945 y 1947. A partir de este año se intensificó la represión franquista, que poco a poco fue terminando con las partidas o grupos. Muchos de sus integrantes murieron o fueron detenidos, otros escaparon a Francia o Marruecos. En el año 1952 se procede a la evacuación de los últimos contingentes de importancia. Desde ese año, quienes aún resisten en el monte, negándose a elegir entre exilio o muerte, luchan ya casi exclusivamente por la supervivencia. El final del maquis lo marcan las muertes de Ramón Vila en 1963 y de José Castro en 1965.

martes, 24 de mayo de 2011

Dioses Lares,Manes y Penates.

Dioses Lares

Los lares eran divinidades romanas hijos de la náyade Lara y el dios Mercurio cuyo origen se encuentra en los cultos etruscos a los dioses familiares.
La religión de la antigua Roma presentaba dos vertientes: por un lado, los cultos públicos o estatales y, por otro, los cultos privados o domésticos. Dentro de esta segunda vertiente se sitúa la adoración de los llamados dii familiaris o dioses de la familia. Entre estos se encuentran los lares loci, cuya función primordial era velar por el territorio en que se encontraba la casa familiar. Tanto es así, que antes de que la propiedad privada fuese regulada por el derecho, eran los dioses lares los encargados de evitar que los extraños se adentrasen en tierras ajenas mediante, según la creencia popular, la amenaza de enfermedades que podían llegar a ser mortales.
Las familias romanas sentían una gran veneración por los lares, que representaban en forma de pequeñas estatuas. Éstas se colocaban tanto dentro como fuera de la casa en pequeños altares llamados lararia (sg. lararium), donde se realizaban ofrendas o se les rendía oración.

Manes
En la mitología romana, manes era un dios doméstico, junto a lares y penates. Eran espíritus de antepasados, que oficiaban de protectores del hogar. El pater familias o padre cabeza de familia, era su sacerdote y oficiaba sus ceremonias religiosas y ofrendas en las viviendas.
















Penates
Penates eran, en la mitología romana, originalmente dioses protectores (en realidad genios) del almacén de la casa. Posteriormente se convierten en dioses de los hogares brindando protección a toda la casa (penates familiares o menores), existiendo también los protectores del estado (Penates públicos o mayores). Ellos estaban emparentados con los LaresGenios y Larvae.Los magistrados de la ciudad prestaban juramento ante los Penates públicos. Algunas veces los Penates eran representados como un par de jóvenes. En la colina Velia en Roma existía un templo dedicado a ellos.

jueves, 19 de mayo de 2011

El Holocausto

 El Holocausto fue la persecución y el asesinato sistemático, burocráticamente organizado por el Estado de aproximadamente seis millones de judíos por parte del régimen nazi y sus colaboradores. "Holocausto" es una palabra de origen griego que significa "sacrificio por fuego". Los nazis, que llegaron al poder en Alemania en enero de 1933, creían que los alemanes eran una "raza superior" y que los judíos, considerados "inferiores", eran una amenaza extranjera para la llamada comunidad racial alemana.
Durante la era del Holocausto, las autoridades alemanas persiguieron a otros grupos debido a su percibida "inferioridad racial": los gitanos, los discapacitados y algunos pueblos eslavos . Otros grupos fueron perseguidos por motivos políticos, ideológicos y de comportamiento, entre ellos los comunistas, los socialistas, lostestigos de jehová y los homosexuales.

En 1933, la población judía de Europa ascendía a más de nueve millones, y la mayoría de los judíos europeos vivía en países que la Alemania nazi ocuparía o dominaría durante la Segunda Guerra Mundial. Para el año 1945, los alemanes y sus colaboradores habían asesinado aproximadamente a dos de cada tres judíos europeos como parte de la "Solución final", la política nazi para asesinar a los judíos de Europa. Si bien las principales víctimas del racismo nazi fueron los judíos, a quienes consideraban el mayor peligro para Alemania.
A medida que la tiranía nazi se propagaba por Europa, los alemanes y sus colaboradores perseguían y asesinaban a millones de otras personas. Entre dos y tres millones de prisioneros de guerra soviéticos fueron asesinados o murieron de inanición, enfermedades, negligencia o maltrato. Los intelectuales polacos no judíos fueron perseguidos y asesinados por los alemanes. Millones de civiles polacos y soviéticos fueron deportados para realizar trabajos forzados en Alemania o en la Polonia ocupada, donde generalmente trabajaban y muchas veces morían en condiciones deplorables.Miles de oponentes políticos, así como disidentes religiosos, fueron perseguidos por oficiales de la policía alemana.
En los primeros años del régimen nazi, el gobierno nacionalsocialista estableció campos de concentración para detener a oponentes políticos e ideológicos tanto reales como supuestos. En los años previos al estallido de la guerra, los oficiales de las SS y la policía encarcelaban en estos campos a cada vez más judíos, gitanos y otras víctimas del odio étnico y racial. Para concentrar y controlar a la población judía y al mismo tiempo facilitar la deportación posterior de los judíos, los alemanes y sus colaboradores crearon ghettos, campos de tránsito y campos de trabajos forzados para los judíos durante los años de la guerra. Asimismo, las autoridades alemanas establecieron numerosos campos de trabajos forzados, tanto en el denominado Gran Reich Alemán como en territorios ocupados por los alemanes, para personas no judías a quienes los alemanes buscaban explotar laboralmente.

Después de la invasión de la Unión Soviética en junio de 1941, los Einsatzgruppen (equipos móviles de matanza) y más adelante, los batallones militarizados de oficiales de la Policía iban detrás de las líneas alemanas para llevar adelante operaciones de asesinato en masa de judíos, romaníes y oficiales del partido comunista y del estado soviético. Las unidades alemanas de las SS y la policía, con el apoyo de unidades de la Wehrmacht y de la Waffen SS, asesinaron a más de un millón de hombres, mujeres y niños judíos junto con cientos de miles de otras personas. Entre los años 1941 y 1944, las autoridades alemanas del régimen nazi deportaron a millones de judíos desde Alemania, los territorios ocupados y los países de muchos de sus aliados del Eje hacia los ghettos y los centros de exterminio, también llamados centros de la muerte, donde fueron asesinados en cámaras de gas diseñadas especialmente para tal fin, una locura total pensar que alguien diseño esas cámaras de gas.
Durante los últimos meses de la guerra, los guardias de las SS trasladaron a los prisioneros de los campos en tren o en marchas forzadas, también denominadas “marchas de la muerte”, en un intento por evitar que los Aliados liberaran a grandes cantidades de prisioneros. A medida que las fuerzas aliadas se trasladaban por Europa en auna serie de ofensivas contra Alemania, empezaron a encontrar y liberar a prisioneros de los campos de concentración, sí como a los prisioneros que estaban en el camino en marchas forzadas desde un campo hacia otro. Las marchas continuaron hasta el 7 de mayo de 1945, el día en que las fuerzas armadas alemanas se rindieron incondicionalmente a los Aliados. Para los Aliados occidentales, la Segunda Guerra Mundial finalizó en Europa oficialmente al día siguiente, el 8 de mayo.
Después del Holocausto, muchos de los sobrevivientes encontraron refugio en los campos de refugiados que administraban las fuerzas aliadas. Entre 1948 y 1951, casi 700 mil judíos emigraron a Israel, incluidos 136 mil judíos refugiados de Europa. Otros judíos refugiados emigraron a Estados Unidos y a otros países. El último campo de refugiados se cerró en 1957. Los crímenes cometidos durante el Holocausto devastaron a la mayoría de las comunidades judías de Europa y eliminaron totalmente a cientos de comunidades judías de los territorios ocupados de Europa Oriental.

Aquí dejo un enlace con información algo más detallada:
 http://www.portalplanetasedna.com.ar/malas07.htm

miércoles, 18 de mayo de 2011

Consecuencias de la segunda guerra mundial.

Hay tres clases diferentes de consecuencias:
Demográficas:
-60 millones de muertos, los países que más población perdieron fueron:


















-Hambre y epidemias.
-Desplazamientos masivos de población debido a la guerra y los cambios de fronteras.
Económicas:
-Caída de la producción industrial en un 80%.
-Destrucción de zonas urbanas. Bombardeos aéreos masivos de ciudades –bombas atómicas en Hirsohima y Nagasaki incluidas- y de centros industriales constituyeron trágicas novedades que incrementaron sustancialmente la mortalidad de la población no combatiente.
-Inutilización de vías de comunicación, industrias y terrenos agrícolas.
Políticas:
-Caída de los regímenes totalitarios.
-La URSS se anexiona territorios de Polonia, Finlandia, Rumanía y los estados Bálticos.
-División de Alemania en cuatro zonas (Francia,USA, URSS y Reino Unido).
-Japón cede todas sus conquistas en Asia Continental y el Pacífico.
-Creacción de la ONU en Abril de 1945, a propuesta de Roosevelt, la Conferencia de Yalta decidió crear una Organización de las Naciones Unidas (ONU) que sustituyera a la Sociedad de Naciones. En ella se proclamaba los cuatro grandes objetivos de las Naciones Unidas: mantener la paz y la seguridad internacional, fomentar las relaciones amistosas entre los países, fomentar la cooperación internacional en todos los ámbitos y servir de centro impulsor que armonizase los esfuerzos de las naciones para conseguir estos propósitos.













Hecho por: 
- Juan Antonio López Fuentes
- Sergio González Marín
- Jesús Nicolás  Marín

martes, 17 de mayo de 2011

Conversión del imperio al cristianismo


1.Introducción
La libertad le llegó al Cristianismo y a la Iglesia cuando apenas se habían extinguido los ecos de la última gran persecución. Fue justamente Galerio, principal instigador de aquella embestida persecutoria, el primero en sacar consecuencias prácticas de su rotundo fracaso. Llegado como sucesor de Diocleciano a la suprema dignidad imperial, el augusto Galerio, próximo a la muerte, promulgó en Sárdica un edicto que marcaba nuevas pautas a la política romana frente al Cristianismo. El edicto otorgaba a los cristianos un estatuto de tolerancia: «existan de nuevo los cristianos —decía— y celebren sus asambleas y cultos, con tal de que no hagan nada contra el orden público».
2.El edicto de Constantino
El tránsito de la tolerancia a la libertad religiosa se produjo con suma rapidez, y su autor principal fue el emperador Constantino. A principios del año 313, los emperadores Constantino y Licinio otorgaron el llamado «Edicto de Milán», que, más que una norma legal concreta, parece haber sido una nueva directriz política fundada en el pleno respeto a las opciones religiosas de todos los súbditos del Imperio, incluidos los cristianos. La legislación discriminatoria en contra de éstos quedaba abolida, y la Iglesia, reconocida por el poder civil, recuperaba los lugares de culto y propiedades de que hubiera sido despojada. El emperador Constantino se convertía así en el instaurador de la libertad religiosa en el mundo antiguo.
Su conversión defnitiva ,es decir, la recepción del bautismo, la demorase muchos años, hasta vísperas de su muerte (337). A lo largo de ese tiempo, la orientación procristiana de Constantino se hizo cada vez más patente. Fueron desautorizadas las prácticas paganas cruentas o inmorales y se prohibió a los magistrados participar en los tradicionales sacrificios de culto.
El emperador, por otra parte, favorecía a la Iglesia de muy diversos modos: construcción de templos, concesión de privilegios al clero, ayuda para el restablecimiento de la unidad de la fe, perturbada en África por el cisma donatista y en Oriente por las doctrinas de Arrio. Los principios morales del Evangelio inspiraron de modo progresivo la legislación civil, dando así origen al llamado Derecho romano-cristiano.
3.La reorganización de la iglesia
 
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Obtenida la libertad, la Iglesia tuvo necesidad de organizar sus estructuras territoriales, con vista a la acción pastoral en un mundo que se cristianizaba con rapidez. La Iglesia tomó las estructuras administrativas del Imperio como norma de su propia organización. La circunscripción civil más clásica, la provincia,  sirvió de modelo a la provincia eclesiástica. El Imperio llegó a contar en el siglo V con más de 120 provincias. Sobre este cuadro territorial fue implantándose gradualmente la división provincial de la Iglesia.
El obispo de la capital de la provincia civil fue adquiriendo cierta preponderancia sobre sus colegas comprovinciales. En el orden judicial, el metropolitano era la instancia superior de los demás tribunales diocesanos y le correspondía la consagración de los nuevos obispos de su provincia. Él debía, además, presidir el concilio provincial, asamblea de los obispos de esa demarcación, que, según la disciplina nunca bien observada del Concilio I de Nicea, debía reunirse dos veces al año.
4.La cristianización de los imperios

La división del Imperio en Oriente y Occidente,  consumada a finales del siglo IV y que terminaría pon provocar la cristalización de dos Imperios, tuvo honda repercusión en la vida de la Iglesia. La «parte» occidental, que coincidía aproximadamente con las regiones de lengua y cultura latinas, tenía como única sede apostólica la de Roma, y por ello el Pontífice romano fue también Patriarca de Occidente. En la «parte» oriental, de cultura griega, siria y copta, sobresalieron varias grandes sedes de fundación apostólica —Alejandría, Antioquía y Jerusalén—, que fueron cabezas de los Patriarcados, amplísimas circunscripciones eclesiásticas.
El Concilio I de Constantinopla elevó la sede de esta ciudad al rango patriarcal y atribuyó a sus obispos la primacía de honor dentro de la Iglesia después del obispo de Roma. Sobre este fundamento de índole no eclesiástica, sino política, la capitalidad imperial, se instituyó un nuevo Patriarcado ,el de Constantinopla, destinado a alcanzar una indiscutible preeminencia entre todos los Patriarcados orientales, a partir, sobre todo, del Concilio de Calcedonia.


La libertad de la Iglesia y la conversión del mundo antiguo trajo consigo, finalmente, la entrada en escena de un nuevo factor de notable importancia para los tiempos futuros: el emperador cristiano. Este personaje, un simple laico en el orden de la jerarquía,  tenía conciencia, sin embargo, de que le correspondía una misión de defensor de la Iglesia y promotor del orden cristiano en la sociedad: era la función que se atribuía ya Constantino cuando tomaba para sí el significativo título de obispo exterior. Los emperadores cristianos prestaron indudables servicios a la Iglesia, pero sus injerencias en la vida eclesiástica produjeron también numerosos abusos. Estos abusos fueron particularmente graves en las iglesias de Oriente. En Occidente, la autoridad del papado, la debilidad de los emperadores occidentales o la lejanía geográfica de los orientales contribuyeron a la salvaguardia de la independencia eclesiástica. Las relaciones entre poder espiritual y temporal, su armónica conjunción y la misión del emperador cristiano fueron tratados por diversos Padres de la iglesia y en especial por el papa Gelasio, en una carta al emperador Anastasio.
Pero el papel del emperador cristiano como protector de la Iglesia se juzgaba tan indispensable en los siglos de tránsito de la Antigüedad al Medievo que, cuando los emperadores bizantinos dejaron de cumplir esa misión cerca del Pontificado romano, los papas buscaron en el rey de los francos el auxilio del poder secular que ya no podían esperar del emperador oriental.